Ver crónica de Rompiendo Moldes

El 2 de febrero tuvo lugar el primer debate de los ocho que se van a celebrar. Educadores no formales, profesores de infantil, primaria, secundaria y universidad, padres y madres, alumnos universitarios, algún estudiante de secundaria acudieron a participar. Este primer debate se tituló “Convivencia, capitalismo y educación”, en línea con el lema elegido por el área de educación, exlcusión y menores para la sexta edición de los encuentros: “Con-vivir frente a la cultura global”.

El segundo debate se centró en al inmigración, con el título “Y las vallas son más altas. Inmigración y convivencia”.

El tercer debate, con una asistencia ligeramente superior a los dos anteriores, llevaba por lema “Convivencia en el aula: violencia en ...

Gonzalo Romero, uno de los compañeros organizadores, inauguró el acto y los 6º Encuentros Convivir frente a la cultura global con un homenaje a la memoria de los profesores y profesoras que durante el Franquismo fueron perseguidos, vejados y asesinados. La memoria de unos luchadores y luchadoras de sus ideas, las cuales heredaron y trabajaron en la República.

Tras la intervención de Gonzalo, una suave, contundente y profunda voz, la de Esperanza Párraga, inundó la sala con el recitar de su poesía.



Mirta Núñez Díaz-Balart centró su intervención en la represión que el Franquismo ejerció sobre la escuela, sobre los educadores. Represión a través de los consejos de guerra, represión económica y represión cívica, donde las vejaciones y los insultos eran una herramienta ...

Estamos en la sociedad-red, pero como si de una araña cibernética se tratara, el individuo es encauzado hacia una dominación tecnológica que justifica una salvaje dominación de la conciencia. Del “fetichismo de la mercancía” hemos pasado al “fetichismo cultural”, y del “principio del placer”, al que se refería Freud[1] , hemos acabado llegando al principio de la desublimación. Todo ha sido deformado por un permanente poder de alteración de las necesidades sociales en instrumentos de sumisión. Pero no se trata ya de una manipulación que se superpone sobre las psicologías y subjetividades. Al contrario, el lugar del individuo ha quedado suplantado por una existencia diaria dispersada en desapariciones y resurrecciones de valores, o bien se silencian.
BLANCA MUÑOZ[2] .

En el corazón de la noticia: la dificultad para ...